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EDITORIAL
Hoy no es la realidad la que posee el poder, sino la
virtualidad.
Nada desaparece ya por su final o por su muerte, sino por
su proliferación, su reproducción indefinida de imágenes, de fantasías, de
sueños, de simulaciones que aceptamos con una especie de indiferencia
fatal.
Estas imágenes/simulaciones contaminan, saturan, extenúan y
exterminan lo real.
Se simula lo político, los valores, los principios,
la belleza, la sexualidad, la comunicación, dando lugar a una ficción
ininterrumpida que nos libera del vacío de lo real.
Todo coexiste en
una indiferencia total.
Pero, de repente, ciertas imágenes nos
sacuden:
los cuerpos escuálidos y deformes de chicos argentinos que se mueren de
hambre. Sus ojos nos miran...
Frente a esa mirada, se nos plantea un
dilema moral... ¿seguimos simulando indiferencia o hacemos algo, aunque
ese algo sea un módico gesto de autodeterminación que sume esfuerzos hacia
un camino distinto?
La política ha desaparecido arrastrando lo social
en su desaparición.
Estamos en la transpolítica, o sea, en el grado
cero de lo político, que también es el de su reproducción y su simulación
indefinida.
Las formas del conocimiento, las ciencias, las artes...
¿son disciplinas que también han desaparecido?
Si fatalmente así fue, ha llegado el
momento de retomarlas, desempolvarlas con cuidado y restaurarlas con mano
de orfebre, para que sirvan de base a la creación de instancias
superadoras.
Sin
olvidar la indiscutible necesidad de obrar con firmeza, para
no traicionar nuestros objetivos, ni permitir que los
dispositivos económicos, políticos o informativos -por sólo
mencionar algunos- encargados de la disuasión y la
declinación de las voluntades.
Y
defendiendo sin reparos la educación básica y permanente,
flexible y teleológica, como forma de resistencia a todo
intento de destrucción de lo humano, como única base sólida
de instancias superadoras, que nos conduzcan a un crecimiento
con desarrollo social sustentable.
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NUESTRA
PROPUESTA
-
revisar
los discursos que nos atraviesan:
las jergas políticas, los argot económicos, empresariales,
comunicacionales, filosóficos, que usamos todos los días.
-
analizar
a qué disciplina pertenecen, que propuestas ideológicas
sustentan.
-
descubrir
las características de los distintos
dispositivos discursivos para discernir de
qué forma inciden sobre nuestros
pensamientos, opiniones, proyectos, acciones
-
elegir
de ese instrumental discursivo, cuál es
funcional a nuestras ideas y objetivos personales,
a fin de utilizarlo para...
-
diseñar,
generar y activar un proyecto productivo
propio, el nuestro, el
de cada uno de nosotros.
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